Nedávno se na internetu objevila iniciativní volání po klidu zbraní na Ukrajině. Výzva Mír a spravedlnost.
Výzva se ukazuje jako kontroverzní téma aktivistů ze všech poloh.
Kolektiv dělníků stavebního družstva AKORN má mezi sebou i Ukrajince a rusky mluvící, společně si to tedy v kolektivu trochu rozebereme a trochu přirovnáme.
Výzva říká, že Ukrajina krvácí a že “ačkoli o příčinách války lze vést nekonečné spory, je jasné, že podle mezinárodního práva je za její bezprostřední rozpoutání odpovědné Rusko. Poté co byly jeho domnělé i skutečné bezpečnostní obavy ignorovány, přešlo Rusko z konfliktního, neúspěšného dialogu diplomatů k fyzickým bojům na území napadeného státu”.
Já nemohu za válku na Ukrajině, nemohu za zmařené životy, ale leží na mě svědomí toho, že když to budu jakkoliv komentovat, tak schvaluji lidské utrpení a relativizuji oběti.
Je nyní jedno na kterou stranu bych se přiklonil, nehodím se ani do jedné škatulky a pokaždé v tom někomu ukřivdím. Dokonce i mlčení je křivda…
Příčinou těch zmařených životů je válka, agrese, bombardování.
Líbí se mi Matěj Stropnický, který podle mého názoru umí udělat překlenovací most mezi intelektuální levicovou scénou (což je on sám) a pracujícím jádrem.
Další levicoví intelektuálové z něj dělají div ne nácka a rusofila a podobně, protože nemohou spolknout tu proměnu jeho vstřícného vystupování pro všechny
Nedávno uvedl na světlo světa svůj záměr ministr zdravotnictví Vlastimil Válek (TOP09), zavést do českého zdravotnictví tzv. “nadstandardy”. Tento krok povede k dvojí kvalitě zdravotní péče.
Na 17 listopad se progresivní levice zúčastnila protestu proti klimatické krizi.
Kolem té ekologie:
Mnoho lidí se bojí zelených aktivistů protože si je spojuje s liberalismem. Ono takhle, pravicově liberální zelení, to byl světový fenomén jen u nás a už ani u nás pravicoví nejsou.
Mnoho lidí si taky spojuje zelené s Cancel culture, nebo též kulturou rušení, což je potírání nepohodlných názorů. Hodně lidí je za zachování tradičních hodnot a vzorů.
Ja jsem jen obyčejný dělník ve stavebním družstvu, které jsme si tady v AKORNu založili bez prostředků a dotací a mám jen omezený rozhled, protože na aktivismus nemám moc čas, proto promiňte, pokud nebudu ve všem zcela srozumitelný, ale zkusím to vzít selský rozumem.
V Neděli dne 14. 8. 2022 se pořádala před Klášterem v Dolním Ročově Mariánská pouť.
Naše družstvo jak asi už víte se snaží prostor kláštera oživit a vytvořit v něm multiuniversální prostor pro sociální dílny, sociální ubytko a kulturní projekty.
Proto jsme byli na místě a vytvořili projekt pro komentovanou prohlídku kláštera.
Klášter založil rod Kolovratů Zakladatelem kláštera byl roku 1373 Albrecht starší z Kolowrat, který zde byl na vlastní přání po své smrti také pohřben, jeho náhrobek se dodnes nachází v kostele a koluje o něm kolowratská pověst. Zakladatel se zavázal klášter vystavět a ekonomicky ho zabezpečit.
Roku 1376 byli do nového kláštera uvedeni první mniši. Roku 1380 byl kostel konsekrován. Husitskými válkami byl silně poškozen, ale patrně zničen nebyl. 15. a 16. století byla obdobím v úpadku. Až v sedmdesátých letech 16. století se klášter začal postupně zotavovat.
Největší pohromou po husitských válkách byla pro klášter válka třicetiletá. Roku 1631 byl konvent napaden Sasy, vyloupen a pobořen.
Po třicetileté válce finančně zajistil rozsáhlé opravy kláštera další z Kolowratů, Kryštof Jaroslav.
V letech 1715–1718 Jan Blažej Santini na zadání Norberta Leopolda Libštejnského z Kolovrat přistavěl do průčelí kostela velikou věž a zřídil hřbitovní kapli.
Po několika letech řádění přírodních živlů byla zapotřebí výrazná rekonstrukce k níž byl povolán Kilián Ignác Dientzenhofer, jenž měl tou dobou dva synovce jako novice v místním klášterním společenstvu.
Roku 1746 byl položen základní kámen ke klášternímu kostelu Nanebevzetí Panny Marie a k vysvěcení došlo roku 1750. Poté se stavby ujal Anselmo Lurago.
Během rekonstrukce došlo ke stavebním úpravám exteriéru i interiéru.
Symbolický poplatek za výklad 100,- byl doporučen a jeho výtěžek poputuje na zaplacení energií za minulé období, aby na klášteře obnovili dodávku elektrického proudu, který potřebujeme nutně k dalším aktivitám.
Zavedení nulové DPH na všechny potraviny a službyZastropování cen pohonných hmot a energií, převzetí kontroly nad velkými podnikovými giganty – konec vývozu našich peněz do daňových rájůStřední a malý podnikatel je poklad státu, je to spojka mezi systémem sociální psychohygieny a funkčním principem státní infrastruktury, stejně jako prostředník místní politikyStřední a malý podnikatel je i prostředek státní invence a kapitálu, stará o občany a je pro ně vzorem a tak se k němu musí stát chovat, hýčkat ho a dotovat, podobně jako ve skandinávii! Stát musí chtít, aby takový občan chtěl platit daně, aby v tom vyděl výhodu a nebál se zbytečného “cpaní do zkorumpovaného státu”, aby nebyl nucen k šedé a černé zóně a korupci!Zavedení regulace nájemného a prosazení progresivního zdanění je cesta k zavedení sociálnírovnováhy, proč by měl krize platit střední a malý podnikatel a prostý občan? Konec kolotoče půjček od MMF a jiných států, cesta je pracovat a vydělat si na sebe a nebudeme ani podporovat kšefty s národnostmi (podle občanství jsi podle MMF obyvatel určité kategorie)Následně po tom všem i logicky musí přijít zvýšení mezd a důchodů
19. června se Londýně sešli členové AKORŇáci z celé Anglie a Walesu a stáli bok po boku s desítkami tisíc dalších spolupracovníků z odborových hnutí, aby řekli: #PožadujemeLepší!
Ceny rostou a všichni pociťujeme bolestivá štípnutí.
Pronajímatelé zvyšují nájmy, energetické společnosti hrabou rekordní zisky a šéfové snižují mzdy a snižují pracovní podmínky!
Naše sociální komunita se postupně zabydluje na Rakovnicku, kde vidí příležitost jak pro komunitní růst, tak pro družstevní a sociální práci.
Jednou ze snah o vytvoření společného zázemí a rozvinutého multisocializačního a kulturního projektu je využití možností prostor kláštera v Dolním Ročově.
Klášter chátrá, do nynějška ho opravoval sám na své náklady člen AKORN – malíř, sochař, pedagog a stavbyvedoucí (především pak v historických stavbách) Jan Řeřicha, se kterým jsme se dohodli na spolupráci a propojení.
Smyslem je vytvořit zázemí pro sociálně soudržnou komunitu, sociální dílny (truhlářskou, zámečnickou a inovativní) a také základnu pro stavební sociální firmu pro okolí, která má velký potenciál. Dalším smyslem je kulturní a veřejný obsah a sdílené hodnoty s okolím.
Klášter by byl rozčleněn tak na část personální, obytnou a kulturní veřejnou.
Některé prostory kláštera už prošly improvizovanou a svépomocnou rekonstrukcí a jsou v provozu. A tak se zde již pořádaly výstavy, je zde improvizované muzeum, festivaly a farmářské trhy.
Provedeny už byly tyto opravy u místností, které jsou v podstatě připraveny k okamžitému využití:
Before the ACORN International Congress, some newcomers organizations have questions about ACORN Czech Republic.
Why we changed the logo and why we have the letter K in the name and we don’t have the letter C.
This is related to our understanding of the issues of the left-wing scene not only in the Czech Republic. It has to do with the distance of romanticism between intellectually leftist groups and workers and their interests.